中国共产党历来都特别重视文化建设，从“抓革命，促生产”；到物质和精神“两个文明”一起抓、两手都要硬；再到“经济建设、政治建设、文化建设”三位一体，“经济建设、政治建设、文化建设、社会建设”四位一体，“经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设”五位一体。文化建设都没有缺席过，因为：人类既需要物质作保障，更需要精神作支撑，这是人与动物的根本区别所在。

     习总书记在建党95周年庆祝大会上的重要讲话，指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。”郑重地将坚定文化自信提高到与坚定道路自信、理论自信、制度自信同等的地位，把原坚定“三个自信”定格为坚定“四个自信”。

    习近平新时代中国特色社会主义思想“八个明确”之三：“明确中国特色社会主义事业总体布局是五位一体、战略布局是四个全面，强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。

  “ 五位一体”： 经济建设是根本，政治建设是保障，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是基础。 

  “四个自信”：中国特色社会主义道路是实现途径，理论体系是行动指南，制度是根本保障，文化是精神支撑。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

    党的十九大报告强调：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”

  “文化”如此重要，那我们扪心自问一下，自己对什么是文化？什么是中华文化？为什么要学习文化？什么是道德？为什么要守道德？什么是价值观？为什么要有核心价值观？中华文化该不该自信？作为中华儿女又该怎样做呢？等等一些关于文化、道德的最基本问题，是否有一个清晰的答案呢？下面，我就以一个初学者的身份给各位领导和大德老师汇报一下，自己学习中华传统与现代文化的体会及对以上问题的肤浅回答。敬请批判教诲！

    一、文化，人类对宇宙人生的认知结果

    要把以上看似比较简单的问题汇报清楚，还得要从“人”的生命系统说起：

   人，自身就是一个完美的生命系统。无论科技如何发达，也许都造不出如此精美绝伦、如此精密灵敏的活着的东西。我们可以用阴和阳来表述它，也可以说它由精、气、神三部份组成，精代表身体的物质，气代表身体的能量，神代表人的意识（如果继续，还可以更加精细地划分它、表述它，我们把这个事交给专家去做）。中医理论认为：当人体阴、阳平衡，精、气、神和谐时，身体就健康；当人体的阴、阳不平衡，或精、气、神不和谐时，这个生命系统就是出问题了，出了小的问题叫“疾”，出了大的问题叫“病”，完全不和谐时叫“死”。所以，人生的第一件要事就是调理好自身精、气、神的关系，已期达到阴和阳相对平衡，这就是中华传统文化说的“身与心”关系。

    人是群居动物，正常情况下，一个人都上有父母、下有儿女，上有领导、下有下级，上有长辈、下有晚辈，男人要找女人、女人要找男人，还有各种各样的朋友。父母的上边还有父母、领导的上边可能还有领导、长辈的上边还有长辈，儿女的下边可能还有儿女，下级的下边可能还有下级，晚辈的下边一定还有晚辈，朋友的外边一定还有朋友。以此类推，可以将全世界的人拉扯上关系。人与人的关系就像一张蜘蛛网，人就是这张网上的蜘蛛，任何一个蜘蛛动一下，整张网上的每一个蜘蛛都会受到影响，特别是信息化高度发达的当今社会，任何一个地方发生点事情，全球的人都会有所反映，只是强度和心态各不一样罢了。“量子纠缠现象”、“脑机融合感知认知”等科技成果证明，人的心念都可以相互影响，行为、语言的相互作用那就更大了。所以，人还生活在人与人组成的系统之中。人生的第二件要事就是调理好人与人的关系，已期达到人与人的相对和谐，这就是中华传统文化说的“人伦”关系。

    人类为了更好生存和发展，自觉或不自觉地组成了各种各样的社会组织，如：家、小区、小组、村（社区）、乡镇（街道）、县（区）市，市、省（直辖市）、国家；企业、单位、社会组织、党派、世界组织等等。可以说世界上的每一个人都是有组织的人，而且是若干组织的人。所以，人还生活在整个社会系统之中。人生的第三件要事就是调理好人与社会的关系，已期达到人与社会共荣共生，这就是中华传统文化说的“人与君（国）”关系。

    不论是人，还是动物、植物、生物、矿物，都生长在天地之间，都不能离不开大自然而存在。人与日月星辰、风火雷电、山河、大地、动物、植物、生物、矿物等生活的一起，一刻也不能离开。人每时每刻都在通过身体的九窍和皮肤，甚至还有心念，与大自然进行交流，不断地感知认知大自然，从大自然获得能量，同时将身体的废物排向大自然。大自然既要给我们提供能量，还要帮我们处理废物。所以，人还生活在整个大自然系统之中。人生的第四件要事就是处理好人与自然的关系，这就是中华传统文化说的“人与道”关系。

    综上所述：每一个人都生活在“身与心、人与人、人与社会、人与自然”组成的生命系统中，想要自由自在、幸福快乐地生活，就必须理好“身与心、人与人、人与社会、人与自然”的关系。

    人类的先哲通过观察总结，发现有一个强大的力量在主宰着人类依存的这个生命系统，或者说人类依存的这个生命系统是按照自身一定的规律在运行，这个运行规律是自然而然的、是人的意志不能左右的、是恒古不变的。正如老子所说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大 。” 意思是说：有一个浑然一体的东西，在天地出现之前就存在了。寂静无声，空虚无形，它独立长存而不改变，循环运行而不止息，可以作为天下万物的母体。我不知道她的名字，勉强将她叫着“道”，再勉强命名为“大”。我们的先哲就给大自然生命系统自然而然、恒古不变的运行规律、关系和秩序（自然法则）取了一个名字叫做“道”，用今天的话说就是：客观规律（客观规律是指不以人的意志为转移的客观世界的规则），或曰：科学（达尔文说：科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论）。

    但是老子又说了：“道可道，非常道。名可名，非常名”，意思是说：凡是用语言、文字、行为表述出来的“道”或“名”都不是那个真正的“道”或“名”。所以，人类要不断地去认识“道”或“名”。也就是我们今天说的：“实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新永无止境。”。

    麻烦来了，我们晓得有个“道”，还想认识“道”，但她又看不见、摸不着、说不清、道不明。咋办呢？

     还是先哲有智慧。大自然生命系统中的万事万物既然是以“道”为规则来运行的，也就是进行排列组合的，那么，我们就可以从观察大自然万事万物排列组合形成的美丽而又不断变化的纹理，来认识大自然万事万物的关系及其变化规律，再从大自然万事万物的关系及其变化规律中去认识“道”。这与后来马克思认识论所说的“由表入里、由浅入深、从感性到理性，从现象到本质、从特殊到普遍”有异曲同工之妙。 

    人类的先哲，正是通过仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，对“道”进行认知、揭示、表述，其目的是为了找到一条适合人类生存、发展、繁荣的正确理念、原则和方法。这又与后来马克思认识论讲的“再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程”相契合。细细一对照，你会发现中华传统文化与马列主义的基本原理还有许多相似之处，如：阴阳学说与对立统一规律、《周易》与量变质变规律、大同社会与共产主义社会、仁爱与全心全意为人民服务等，看来世界圣贤们的心灵是相通，智慧的人观察世界得出的结论是一致的。

    实际上，不论你是政治家、哲学家、社会学家、科学家，还是什么家，甚至可以说每一个人，都在干着同一件事情，那就是“寻找宇宙人生真谛！” ，宇宙就是我们生存的这个大系统（环境），人生就是我们自己这个小系统。

   到这里，我们就可以来给文化下一个明确的定义了。反正古今中外对文化下了那么多定义，又不多我这一个。

    古文里，文与纹是相通的。《说文解字》说：文，错画也，《易·系辞》说：物相杂，故曰文。文就是万事万物排列组合形成的错综复杂的纹理或形象。

   《说文解字》说：化，敎行也。本义：变化，改变。

    纹理表达的就是万事万物的错综复杂关系，这种纹理或关系还不是一成不变的，而是不断变化的。所以，从广义上讲：文化就是万事万物错综复杂的关系及其变化规律。

    从狭义上讲：文化就是做人的理念、原则和方法。

    简言之：人类的先哲从观察大自然万事万物组成美丽而又不断变化的纹理，了解大自然万事万物错综复杂的关系，认识其发生、发展、变化规律，并给这个规律取名为“道”，即为“文化”。我们可从四个层次来简单定义“文化”，最基本的层次：文化是人生准则；上一个层次：文化是对客观规律的认识；再上一个层次：文化是哲学思想；最高层次：文化是精神追求。

    由于不同地域、不同群体对万事万物错综复杂的关系及其变化规律观察角度、表述方式、认识层度不同，形成了不同的“文化”。如东亚文化、西方文化、儒家文化、道家文化、佛家文化，等等。

    正是由于每个人所掌握、认同、奉行的做人的原则和方法不同，落实的程度不同，造成了“不同的人生”（命运）。

“ 道德”就好解释了。

  “道”：自然而然亘古不变的规律、关系和秩序（自然法则）。如果我们对万事万物错综复杂的关系及其变化规律观察、表述、认知的结果与自然本有的大道，与客观规律相适应，那就是近道也。

    德：道化于心而显于行谓之德。也就是一个人遵守规律、关系和秩序的自觉性和行为。德与得相通，得道之人所表现出的品质特征就是德。

   道德：一个人自觉遵守自然法则的思想、能力和行为的总称。一个人有没有道德，首先是看他想不想按客观规律做人做事，其次是看他有没有能力按客观规律做人做事，第三是看他是不是做到了按客观规律做人做事。想按客观规律做、能按客观规律做，最终是要真按客观规律做，才算真正有道德。评价一人有没有道德，道德境界的高与低，不是看他说得多好听，是要看他做到的程度如何。如果你说的，自己都不信，说得到做不到，那就是骗子。说假话的是骗自己的骗子，说话不算话的是骗他人的骗子。

  “一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”是我们党的思想路线，也就是说：党的路线方针政策、规矩和制度、战略任务目标，在党的领导下制定的法律、制度、规章等等，所追求的是要符合客观规律，用先哲的话讲就叫“裁成天地之道，辅相天地之宜”。所以，听党和国家的话，服从组织和领导，是评价一个人是否有道德的最直接的标准。

    人类的先哲为了将他们观察总结得出的“宇宙人生真谛”，做人的理念、原则和方法，传给后代子孙，那是绞尽了脑汁，想尽了办法。如伏羲画八卦、仓吉造字、撰写《诗》、《书》《礼》《乐》等，也就是今天说的文章（经典、书藉）、文艺（文学、艺术、电影电视）、文物、非物质遗产、风土人情、传统习俗、生活方式等等，为的就是传承“道”。   

    文字、文章（经典、书籍）、文艺（文学、艺术、电影电视）、文物是传“道”的最好用、最常用、最管用的形式，所以叫：“文以载道”。生产文化载体（产品）的过程我们叫它“文创”。文创和科创、体创（改）是有区别的，文化创新产品注重承载传播文化的功能，科技创新产品注重实用好用耐用功能，体制机制创新注重协调社会关系、解决社会矛盾和问题。如果创造一个产品，既无载“道”功能，又无实用功能，那就是花里胡“创”。创新是为了解决问题，解决问题就是创新。

用“文”（道）来教育转化大众，就叫：“以文化人”。教化人的常用方法有身教和言教，且身教重于言教。教育人者必先受教育，化人者必先自化。“以文化己”叫“明明德”，“以文化人”叫“新民”。

    如果我们是搞文创的人，那你给大众提供的作品载的是什么“道”?如果载的是正道、大道，那就是引导人向善，那你功德无量；如果载的是邪道、小道，那就是引诱人犯罪，那你罪孽深重。

   如果我们是搞教育的人（包括领导、老师、长辈等承担教导培育他人的所有人，甚至对人说一句话，动一个念头），那你传给大家的是什么“道”？如果传的是正道、大道，那就是引导人向善，那你功德无量；如果传的是邪道、小道，那就是引诱人犯罪，那你罪孽深重。

    反正我们老祖宗说了：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，你自己看着办。注意：这里说的是积不善，不是说的作恶，“不善”应包括不恶和“恶”，比如一个人在路上跌倒了，他的跌倒不是你造成的，你没作恶，你不去救他也不能说你恶，但你见义不为，至少可以说你“不善”。

   如果我们是享受文创作品、接受教育的人，那你读的书、看的节目、听的课（音乐）、玩的游戏、交的朋友等等，载的传的是什么“道”？如果载的传的是正道、大道，那就把你及你们家导向幸福快乐的大道；如果载的传的是邪道、小道，那就把你及你们家导向痛苦悲伤之道。选择不可不慎！！！  

 “坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一。讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄！倡导讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗、庸俗、媚俗。”是党对文化产品提出的标准，也是我们创作和选择文化产品的标准。

“德艺双馨名家大师、高水平创作人才。”是党对文创人员提出的要求。

 “坚持以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。”是每一个文化工作者必须坚持的原则。

    二、中华文化，中华民族及人类共同智慧的结晶

    开天辟地以来，中华民族祖祖辈辈通过观察认识大自然万事万物错综复杂的关系及其变化规律，并借鉴和吸收人类一切智慧的文明成果，总结出来的正确的做人的理念、原则和方法，就叫：中华文化。

   按照习惯分类方法，可分为：中华传统文化：儒家——仁义——五伦十义、五常八德；释家——慈悲——真诚、清净、平等、正觉、慈悲；道家——无为——天人合一、无私奉献。还有法家、医家、兵家、农家、阴阳家等好多家。革命文化:红船精神、井冈山精神、延安精神、苏区精神。还有好多精神。社会主义文化——社会主义核心价值观——富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。共产主义文化——全心全意为人民服务。中华文化——传统文化、革命文化、社会主义文化、中国特色社会主义先进文化和共产主义文化的的脉络和关系。

    5000年来，融合中华各民族做人的理念、原则和方法，形成了中华传统文化；2500年前后那个时期，诸位先哲从不同的角度对中华传统文化进行了研究，形成了孔孟、老庄及诸子百家；2000年前后那个时期，佛教文化传入中国，与中华传统文化融合发展，形成了以儒、释、道为主的中华传统文化。习总书记说：佛教……传入中国后，.....同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。

   100年来，中国共产党的先驱们将马列主义引入中国，与中华传统文化相结合，在领导人民进行革命和斗争过程中，形成了革命文化。

   近代以来，中国共产党和中国人民，融合中华传统文化、马列主义、革命文化，形成了社会主义文化。

    改革开放以来，不断推进社会主义文化创新发展，形成了中国特色社会主义先进文化，集中表达就是“社会主义核心价值观”。

   习总书记说：在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

    习总书记说：中国特色社会主义道路，是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。

    党的十九大报告指出：中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。 

    党的十九大报告指出：推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。

    如果将中华民族比喻成一株枝叶繁荗长青树，中华传文化就是这株大树的根本；革命文化就是这株大树的法宝；社会主义核心价值观就是这株大树的灵魂；共产主义就是这株大树的花果。

    正确认识中华传统文化，是当前文化建设中一个迫切需要解决的问题。

    从1992年党的十四大以来，《党章》和党代会的报告就明确指出要弘扬中华传统文华，建设社会主义文化强国。

    党的十七届六中全会以来，党的《决议》和领导讲话多次明确指出：中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。

    十九大报告指出：中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！             

    习总书记说：泱泱中华，历史悠久，文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。

    习总书记说：井冈山精神和苏区精神是我们党的宝贵精神财富，要永远铭记、世代传承。

    共产主义远大理想能实现吗？我说：当我们觉悟时共产主义社会就能实现。

    我们还可以更加形象地来理解传统文化、革命文化、社会主义和共产主义文化的关系。中华民族的先祖给我们指明了一个人生目标，那就是“五福人生”，并给我们修了一条快车道，我们可说它是一条三车道（三纲）、四车道（四维）、五车道（五常）、八车道（八德）；近代以来，由于有人将中华民族带离了“五福人生”的正确道路，走上一条多灾多难的邪路，中华民族的仁人志士不惜用自己生命，去革那些把我们民族和人民带离正道的集团及人的命，目的是要将中华民族带到正道上来，革命先辈们做人的理念、原则和方法就叫革命文化；中国共产党将先哲给我们修的八车道修成了更好更平的十二车道（社会主义核心价值观），即：中国特色社会主义道路；将来中国共产党还要将这个十二车道铺上黄金，即：“共产主义道路”。

    我们时常听说的：五伦、八德、道，文化，价值观、理想信念、世界观、人生观、“总开关”等等，都是做人的理念、原则和方法。

   先哲说了：“上无固植，下有疑心。”“生无信仰心，恒被他笑具 。”

   习总书记说：价值系统是国家社会的灵魂。人民有信仰民族有希望国家有力量。

   所以我们要努力培育和践行：社会主义核心价值观。

  三、中华文化，人类最智慧最值得自信的文明成果

    多元文化中，哪一种文化更客观、更完善、更科学呢？也就是说，比较而言那一种做人的理念、原则和方法更正确，能给更多的人带来更长久的幸福快乐呢？

   我们来看看中外高人大德是怎么说的，历史检验的结果，就清楚了。

    1988年，全球75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”。我知道有人说这个是假的，外国人说是假的可以理解，中国人也有人跟到说是假的，就不好理解了。真假暂且不论，虽然不一定是75位诺贝尔奖的获得者说的，但至少是一个人说的。别人说我们老祖宗的伟大、智慧、优秀，你不开心，非得要站出来说那是假的；难道非要别人骂我们老祖宗渺小、愚昧、平庸，你才高兴吗？这样的人难道与说我们是“东亚病夫”的人是一伙的吗?

    英国知名的历史学家和智者汤恩比博士，在《展望21世纪》中说：“拯救21世纪人类社会问题只有中国的孔孟学说和大乘佛法 。”

   《孔子学院年度发展报告》说：2015年，全球已有135个国家和地区，开办了500所孔子学院和1000个中小学孔子课堂，中外兼职教师4.4万人，开办汉语教学班7.2万个，注册学员139.4万人。

   2017年4月6日至7日，习近平主席与特朗普总统两个大国领袖首次海湖庄园会晤，特朗普外孙女和外孙演唱中文歌曲《茉莉花》并背诵《三字经》和唐诗。

    2019年3月24日，习近平主席访问法国，法国总统马克龙赠送1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。马克龙说：《论语》的早期翻译和导读（1688）曾对孟德斯鸠和伏尔泰的哲学思想给予启发。

    不管说世界有几大古代文明，中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。为什么？专家学者有众多解释。我觉得唯有一条理由说得通,那就是我们的先哲智慧，我们的先哲“说得对”。为什么又说得那么对呢？因为我们的先祖不是座在那里想出来的，而是从“万事万物形成的纹理”—认识“万事万物错综复杂的关系及其变化规律”——总结“天地自然之道”——得出“做人的理念、原则和方法”——“中华文化”。 所谓之:“人法地、地法天、天法道、道法自然。”

    当然，我们也不能说老祖宗说的都对，都是真理。因为中华民族虽然有伏羲、神农、尧、舜、禹、文王、周公、老子、孔子、孟子等等圣贤，但也有纣王、秦桧等一些不好的先祖，就算是圣贤说的话也不一定全对。但是，中华民族的先哲坚持实事求是，坚持实践检验，将说的不对的扬弃了，将说得对的传承下来了，这叫：“去其糟粕、取其精华、扬弃继承、转化创新”。

    我们的先哲说：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极”。

    2005年2月23日，浙江日报刊登一篇署名“哲欣”的文章，标题是《建设资源节约型社会是一场社会革命》，文中说：“西方工业文明是建立在少数人富裕、多数人贫穷的基础上的；当大多数人都要像少数富裕人那样生活，人类文明就将崩溃。当今世界都在追求的西方式现代化是不能实现的，它是人类的一个陷阱。所以，必须在科学发展观指导下，探索一条可持续发展的现代化道路。

  “哲欣”是谁，大家都应该清楚。如果大家真不知道，又想知道，那我告诉大家，他就是：当年的浙江省委书记，现在中国共产党的领导核心，我们敬爱的习近平总书记！有一本书叫《之江新语》，建议大家能读30遍，至少读10遍。

  习总书记说：在几千年的历史发展中，中华民族创造了悠久灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。  中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。中国将积极参与全球治理体系建设，努力为完善全球治理贡献中国智慧。我们要打造人类命运共同体！！！

    四、中华文化，社会安定和谐、人生幸福快乐的法宝

    做人：待人接物。协调自己身心及自己与他人、与社会、与事物、与自然的关系。

   根据一个人做人能力的大小和境界的高低，大致可以把人分为四种人：

一是信息人：只能吸收来自社会各方的信息，不能归纳整理、加工、提炼的人。

二是知识人：对某一领域或方面进行系统观测、思考，并能得出结论的人。

三是文化人：了解人与人、事物及自然关系及其变化规律，并能正确处理的人。

四是智慧人：对宇宙人生完全根本理解的人。

    获得正确的做人的理念、原则和方法有三种途径：生而知之、学而知之、困而知之。谁来教呢？家庭！学校！社会！ 

    还有一种人叫“困而也不学的人”，孔夫子说这种人就是最下等的人，这种人遭了以后，他会去怪罪于父母、配偶、儿女、亲戚、邻居、领导、社会等等，但从来不会找一找自己的问题。所以，就会反复遭，甚至一次比一次更严重，直至一点都不能动弹为止。

   做人追求的目标：

一是长寿——命不夭折而且福寿绵长；

二是富贵——钱财富足而且受人尊敬；

三是康宁——身体健康而且心灵安宁；

四是好德——生性仁善而且宽厚宁静；

五是善终——安详且自在地离开人间。

这就是我们常说的，也是最想得到的：“五福人生”

   世界经营之圣——稻盛和夫说：人生的意义就是走的时候比来的时候心灵要更高尚一点，更完美一点。

   只有让自己的生命境界不断提升、不断超越，生命才更有意义。

   做人难，做好人更难，获“五福人生”真难。一个人从早上睁天眼睛到晚上睡觉，不知要见多人、遇多少事、说多少话、处理与多少物的关系，只要有一件没处理好，都有可能给自己及亲人带来不快乐，甚至是灾难、死亡。十天呢、一月呢、一年呢、十年呢、一生呢，所以有一句话叫“见人说人话，见鬼说鬼话”。做人，尤其要想做一个幸福快乐的好人，真难，有时想都不敢想。

   不要忘了我们还有智慧的先哲，伟大的共产党和祖国。听先哲的话、听党和国家的话，照着做就好了嘛！老祖宗不会害我们的，党和国家也不会害我们的。

相信组织相信党！相信祖宗相信领导！人生一定幸福快乐！

   大道至简：处理身与心的关系就二个字“诚敬”：诚是不骗自己，敬是要敬畏天地、祖宗、共产党、法律、党纪、制度、父母，敬畏万事万物。处理人与人的关系还是两个字“五伦”：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。引出十义：父慈、子孝，兄友、弟恭，夫义、妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠 。处理身与心、人与人、人与社会的关系也是两个字“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。处理身与心、人与人、人与社会、人与自然的关系也是两个字“守道”。或者说：天人合一、顺道而为、辅助天成。

     党和国家说：坚定理想信念，坚定文化自信，树立正确价值观、世界观、人生观，拧紧“总开关”，三严三实，实事求是，坚持“五大发展理念”，等等

“  五福人生”之三最，如何能得到呢？

    最基础的是：健康。养生其实很简单，只要做到“六会”就成，即：会睡、会吃、会作劳，会玩、会想、会穿衣。这就是皇帝内经上说的：起居有常、饮食有节、不妄劳作、恬淡虚无。也是我们党说的：不搞形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。

    最根本的：道德。先哲说：有德此有人、有人此有土、有土此有财、有财此有用。德者本也，财者末也。为什么我们的企业平均寿命只有3.5年呢？为什么过去我们先哲说富不过三代，现在好多家庭是富不过一代呢？富不过几年呢？原因虽然是多种多样的，但就其根本原因就是企业和家庭的道德素养不断没有随物质财富的增加而提升，反而还在下降，这就是先哲说的“德不配位、立见消亡”。

    最关心的：富贵。先哲说：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。有仁德的人创造财富是为了养自己、养家人、养百姓的身体和名誉，创业已养己、创业已养家、创业已养百姓。没有道德的人是以自己、家庭及祖宗的名和身去发财，就是我们常听说的要钱不要命，要钱不要脸，最终可能什么也没有。

    汤恩比博士虽然很高明，但他只知道我们有两大法宝，而我们伟大的中华民族有七大法宝，即：共产主义理想信念、革命文化、社会主义文化、中国特色社会主义理论（文化）、孔孟学说、老庄之道、大乘佛法 。

    这些法宝在那里呢？在中国共产党的《章程》《条例》《准则》《决议》《报告》《文件》里，在习总书记的系列讲话里，在关于中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的著作里；在中华优秀传统文化的经典里，在我们的家规、家训、家风里，在前辈的心和脑里。

    悖道而驰的危害：身心受损、家庭不和、事业不兴、社会动荡、环境污染、自然灾害。罪恶的根源实际上就一个字“贪”，因为“贪”享乐而伤身，因为“贪”不到而伤心；因为“贪”爱、财而家庭伤和；因为“贪”耍、玩而事业不兴；因为“贪”资源而造成社会动荡、环境污染、自然灾害。

     党的十九大报告指出：“人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。”

    任何一个人，不论你的官有多大、钱有多多、武功有多强，都要时刻牢记：一个人就是一个小生命系统，它有其自身的运行规律，但对于大自然来说，就只一粒微灰尘而已。如果不按“道”而行，就会被这个系统清除。就好比我们身体上的一个细胞，如果它是好细胞，就能和整个身体共荣共生，给周围的细胞带来好处，给整个身体带来好处。如果它是坏了的细胞，首先是我们身体的免疫功能启动，派出保卫部队去把它清除掉；如果身体自身保卫部队不能解决问题，那就请中医来开点药，在药物的帮助下来解决问题；中医不能解决问题，那就请西医；西医还不行，那就只有动刀子了。但是，拿刀子的医生解决问题时，不可能只切那个坏掉的细胞，还要将周围的好细胞也要切掉一部份，只有这样才能长出好的新细胞。大自然这个生命系统要清除那个坏了的人的时候，他周围的父母、配偶、儿女是不是也要受到牵连呢？。落马的贪官不也是如此吗，谁离他近谁沾光，甚至一起进去了。

    所以，如果你本人想幸福快乐，也想给你的亲人带来幸福快乐，那就听先哲的话、听党和国家的话，永远坚守正道。如果你对本人的幸福快乐不管不顾，也不管亲人们的死活，那也随你去了。

     记着人生幸福指数公式：人生＝基础＋奉献－获取。得分越高越幸福快乐，得分越低越痛苦悲伤。基础就是我们的出生，就算是命吧，我们无法选择和改变；奉献就是我们对他人、对社会的付出，获取就是他人和社会对我们的付出，这两项都是自己能够掌控的，所以，只有少获取多奉献，人生才能幸福快乐！改变人生命运唯有此途，别无他法!

    为什么要学文化呢？概括来讲就两句话：寻天地恒常大道、挖人生幸福法宝！

    为此，我们难道不应该特别感恩：

    中华民族的先哲们，是他们通过“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取他物”，为我们总结并留下恒常大道和人生幸福法宝；

    中国共产党的先辈们，是他们通过艰苦卓绝努力为我们引进了马列主义，开创了中国特色社会主义道路。

    党中央和政府及各级领导，是共产党和政府领导人民造就了今天的太平盛世，让我们能在这样安定祥和环境中寻道挖宝；

    我们自己的同事及家人，是他们的支持和关心，让我们能够安心在这里寻道挖宝。

    最后，引用古今两位圣贤的话来结束今天的分享：

    子畏于匡，曰:“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?” ——《论语·第九章·子罕篇》。

    孔圣人在生死攸关的时候，还是那么镇定、从容，对中华传统文化还是那么有信心，真不愧是“至圣先师、万世师表”。

    将圣人这段用于今天，那就是：如果天要丧中华文化，我们这些人还能够坐在这里学习中华文化吗？既然天不断绝我们中华文化，那几个洋小鬼我们又怕他做什么呢？我们作为世界上唯一，具有五千多年未断代文明史的泱泱大国的子孙，难道不应该自豪和自信吗？这段不是我说的，是国学大师李里先生说的。

   习总书记说：全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。  （福田先生）